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中华文化英华集萃,人生至少读一遍

时间:2021-10-11 18:51作者:yb体育官方网站

本文摘要:老子1.修身、齐家、治国、平天下(大学)2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)5.学,然后知不足,教,然后知困。 (礼记)6.苛政猛于虎。(礼记)7.物以类聚,人以群分。(易经)8.满招损,谦受益。 (尚书)9.为山九仞,功亏一篑。(书经)10.忠言逆耳利于病,忠言逆耳利于行。(家经)11.大道之行,天下为公。 (礼记)12.知耻近乎勇。(礼记)13.文武之道,一张一弛。

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老子1.修身、齐家、治国、平天下(大学)2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)5.学,然后知不足,教,然后知困。

(礼记)6.苛政猛于虎。(礼记)7.物以类聚,人以群分。(易经)8.满招损,谦受益。

(尚书)9.为山九仞,功亏一篑。(书经)10.忠言逆耳利于病,忠言逆耳利于行。(家经)11.大道之行,天下为公。

(礼记)12.知耻近乎勇。(礼记)13.文武之道,一张一弛。(礼记)14.穷则变,变则通,通则久远。

(易经)15.民为邦本,本固邦宁。(书经)16.投桃报李,来而不往非礼也。(礼记)17.一叶障目,不见泰山。

两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)18.放之四海而皆准。(礼记)19.皇皇不行终日。

(礼记)20.星星之火,可以燎原。(书经)21.口惠而实不至,怨灾及其人。

(礼记)22.敏而勤学,不耻下问。(论语)23.温故而知新,可以为师矣。(论语)24.学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语)25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)26.君子以文会友,以友辅仁。(论语)27.君子坦荡荡,小人常戚戚。(论语)28.发愤忘食,乐以忘优,不知老之将至。

(论语)29.以直报怨,以德报德。(孔子)30.君子求诸己,小人求诸人。

(孔子)31.巧言乱德,小不忍则乱大谋。(孔子)32.道差别,不相为谋。(孔子)33.季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。

(孔子)34.不患贫而患不均,不患寡而患不安。(孔子)35.均无贫,和无寡,安无倾。

(孔子)36.学而不厌,诲人不倦。(孔子)37.不义而富且贵,于我如浮云。(孔子)38.民可使由之,不行使知之。(孔子)39.不在其位,不谋其政。

(孔子)40.自古皆有死,民无信不立。(孔子)41.爱之欲其生,恶之欲其死。(孔子)42.政者,正也。子帅以正,孰敢不正?(孔子)43.名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。

(孔子)44.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)45.一言而兴邦,一言而丧邦。

(孔子)46.君子耻其言而过其行。(孔子)47.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)48.见贤思齐,见不贤而内自省。(孔子)49.见义不为,无勇也。

(孔子)50.士可杀不行辱。(孔子)51.道听而途说,德之弃也(孔子)52.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(孔子)53.益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。(孔子)54.过而不改,是为过矣。

(孔子)55.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。(孔子)56.见义勇为于师。(孔子)57.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

(孔子)58.损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。(孔子)59.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。(孔子)60.有朋自远方来,不亦悦乎!(孔子)61.人无远虑,必有近忧。

(孔子)62.君子喻于义,小人喻于利。(孔子)63.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(孔子)64.识时务者为俊杰。(孔子)65.与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。(孔子)66.岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子)67.君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。(荀子)68.三人行,必有我师焉。(孔子)69.言必行,行必果,果必信。(孔子)70.敏于事而慎于言。

(孔子)71.不以言举人,不以人废言。(论语)72.逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子)73.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

(论语)74.既来之,则安之。(论语)75.有则改之,无则加勉。(论语)76.知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语)77.朝闻道,夕可死矣。(孔子)78.三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。(孔子)79.己所不欲,勿施于人。

(论语)80.仁者见仁,智者见智。(论语)81.君子爱财,取之有道。(论语)82.饱食终日,无所用心,难矣哉。

(论语)83.礼之用,和为贵。(论语)84.节用而爱人,使民以时。(论语)85.是可忍,孰不行忍?(孔子)86.听其言,观其行。

(论语)87.与朋侪交,言而有信。(论语)88.吾日参省吾身。

(曾子)89.贫而无怨,富而不骄。(论语)90.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

(孔子)91.君子成人之美,不成人之恶.小人反是。(孔子)92.笃信勤学,守死善道。

(孔子)93.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(孔子)94.士不行以不弘毅,任重而道远。(论语)95.子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

(论语)96.择其善者从之,其不善者而改之。(孔子)97.智者不惑,仁者不优,勇者不惧。(论语)98.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,敬重之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。(孟子)99.人皆可以为尧舜。

(孟子)100.得道多助,失道寡助。(孟子)101.天时不如地利,地利不如人和。(孟子)102.言近而指远者,善言也。(孟子)103.贤者,以其昭昭,使人昭昭。

今以其昏昏,使人昭昭。(孟子)104.养心莫善于寡欲。(孟子)105.焉有仁人在位,罔民而可为也?(孟子)106.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)107.人之患在好为人师。

(孟子)108.大人者,不失其赤子之心者也。(孟子)109.如欲平天下,当今之世,舍我其谁?(孟子)110.以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。(孟子)111.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

(孟子)112.杨朱之道,不愿拔一毛而利天下。(孟子)113.挟泰山以超北海,非不为也,而不能也。(孟子)114.为父老折技,非不能也,而不为也。(孟子)115.生于忧患,死于安乐。

(孟子)116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)117.民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子)118.权,然后知轻重;度,然后知是非。(孟子)119.穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子)120.登泰山而小天下。(孟子)121.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身……(孟子)122.我善养吾浩然之气。(孟子)123.上有所好,下必甚焉。

(孟子)124.吾生也有涯,而知也无涯。(庄周)125.民不畏死,怎样以死惧之?(老子)126.鸡犬之声相闻,老死不相往来。

(老子)127.哀莫大于心死,而人死亦次之。(庄周)128.君子之交淡如水,小人之交甘若醴(庄周)129.彼一是非,此一是非。(庄周)130.仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱。

(管子)131.治国之道,必先富民。(管子)132.国将兴,必贵师而重傅。(荀子)133.桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。

(晏子)134.祸兮福所倚,福兮祸所伏。(老子)135.知人者智,自知者明。

(老子)136.蜚语止于智者。(荀子)137.天下大事,必作于细,合抱之木,生于毫末。(老子)138.九层之台,起于累土。

千里之行,始于足下。(老子)139.千里之提,溃于蚁穴。(韩非子)140.置之死地尔后生,(孙子)141.十年树木,百年树人。

(管子)142.将欲取之,必先与之。(老子)143.攻其不备,出其不意。(孙子)144.秀才不出门,全知天下事。145.远水不救近火。

(韩非子)146.挂羊头卖狗肉。(晏子)147.不以一眚掩大德。(左传)148.流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋)149.察己可以知人,察今可以知古(吕氏春秋)150.轻则寡谋,骄则无礼(国语)151.居安思危,思则有备,有备无患。(左传)152.外举不避仇,内举不避亲。(左传)153.欲加之罪,何患无辞?(左传)154.士为知已者死,女为悦己者容。

(战国策)155.防民之口,甚于防川。(国语)156.良马期乎千里,不期乎骥骜(吕氏春秋)157.言之无文,行而不远(左传)158.多行不义必自毙。(左传)159.皮之不存,毛将焉附?(左传)160.人非圣贤孰能无过?(左传)161.贪天之功,据为己有。

(左传)162.以其人之道还治其人之身。163.香饵之下,必有死鱼。164.庆父不死,鲁难未已。

(左传)165.行千里者半九十。166.不积跬步无以至千里。

167.青出于蓝而胜于蓝。(荀子)168.将在外,君命有所不受。

孔子B百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫)别裁伪体亲精致,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规则,无以成方园。

(孟子)鬼谷子C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼仪,衣食足则知荣辱。

(《管子》)操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不愿休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。

(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)东风自得马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)D大丈夫宁肯玉碎,不能瓦全。

(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知宿将至,富贵于我如浮云。(杜甫)希望人恒久,千里共蝉娟。

(苏轼)当断不停,反受其乱。(汉书)政府者迷,旁观者清。(新唐书)得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》)爬山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)念书百遍,其义自现。

(三国志)念书破万卷,下笔如有神。(杜甫)念书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。

(刘彝)多行不义必自毙。(左传)E尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫)F凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,甚于防川。(国语)非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止,景行行止。

(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚贞不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋?叶适)时光似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)滔滔长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》)竹林七贤H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜东风来,千树万树梨花开。

(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》)J己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。

(论语)山河代有秀士出,各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外,败絮其中。(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重奋起, 不拘一格降人才。(龚自珍)全心全意,死尔后已。

(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子成人之美,不成人之恶。(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》)孟子L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)老骥伏枥,志在千里。

义士暮年,壮心不已。(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲?争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃)M满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。

(诗经)敏而勤学,不耻下问。(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)莫轻易,白了少年头,空悲切!(岳飞)木秀于林,风必摧之。(旧唐书)N浓绿万枝红一点,感人春色不须多。(王安石)P皮之不存,毛将焉附?(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)奇文共浏览,疑义相与析。

(陶渊明)千古兴亡几多事,悠悠,不尽长江滔滔流。(辛弃疾)千里之行,始于足下。

(老子)前不见昔人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。(汉书)前事不忘,后事之师。

(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。(荀子?劝学)青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)青山遮不住,究竟东流去。

(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)穷则变,变则通,通则久。(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》)墨子R人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照历史。

(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)S塞翁失马,焉知非福?(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿立志时。黑发不知勤学早,白首方悔念书迟。

(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)山不厌高,水不厌深。

(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)山高月小,水落石出。(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)少年辛苦终身事,莫向时光惰寸功。(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子灵魂兮为鬼雄。

(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)生看成人杰,死亦为鬼雄。(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)绳锯木断,水滴石穿。

(宋?罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。

(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,实时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)十年树木,百年树人。(《管子?权修》)时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照)士不行不弘毅,任重而道远。(论语)士为知己者死。(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)书到用时方恨少,事非经由不知难。

(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)T它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。(史记)天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐)W玩物丧志。(书经)往者不行谏,来者犹可追。

(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)位卑未敢忘忧国。(陆游)文武之道,一张一弛。

(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜)问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)无边落木萧萧下,不尽长江滔滔来。

(杜甫)无可怎样花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)物以类聚,人以群分。

(易经)庄子X夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)1.天行健,君子以自强不息。

--《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力增强自我修养,完成并生长自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才气。2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。--《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要连忙脱离,避得远远的。4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

--《论语》译:干活抢重的,有过失主动负担主要责任是'躬自厚',对别人多体谅多宽容,是'薄责于人',这样的话,就不会相互怨恨。5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。--《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷漠的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是'成人之恶,不成人之美'。6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语》译:见到有人在某一方面有凌驾自己的优点和优点,就虚心请教,认真学习,想措施遇上他,和他到达同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要岑寂反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。--《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。8.当仁,不让于师。

--《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,纵然老师在一旁,也应该抢着去做。后生长为成语 '见义勇为'。9.君子欲讷于言而敏于行。--《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

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10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。--《周易》译:同心协力的人,他们的气力足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人揭晓一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11.君子藏器于身,待时而动。

--《周易》译:君子就算有卓越的才气超群的武艺,也不会随处炫耀、卖弄。而是在须要的时刻把才气或武艺施展出来。12.满招损,谦受益。

--《尚书》译:自满于已获得的结果,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感应了自己的不足,就能因此而得益。13.人不知而不愠,不亦君子乎? --《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不明白,可我决不会感应气愤、委屈。这不也是一种君子风度的体现吗?14.言必信 ,行必果。--《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。--《论语》译:讲事实,不凭空推测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以'我'为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,配合完成任务。16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语》译:三小我私家在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17.君子求诸己,小人求诸人。

--《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人经常把眼光射向别人,找别人的缺点和不足。

?18.君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率清洁,外貌行动也显得十分舒畅安宁。小人心里欲念太多,心理肩负很重,就常忧虑、担忧,外貌、行动也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。19.不怨天,不尤人。

--《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找捏词,绝不把责任推向别人,厥后生长为成语'怨天尤人'。20.不迁怒,不贰过。--《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,而且不要再犯第二次。

)21.小不忍,则乱大谋。--《论语》译:不应干的事,纵然很想去干,但坚持不干,叫'忍'。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22.小人之过也必文。--《论语》译:小人对自己的过错肯定加以掩饰。23.过而不改,是谓过矣。--《论语》译:有了过错而不纠正,这就是真的过错了。

24.君子务本,本立而道生。--《论语》译:君子致力于基础,确立了基础,'道'也就自然发生。25.君子耻其言而过其行。--《论语》译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思尔后行。--《论语》译:每做一件事情必须要经由重复的思量后才去做。27.多行不义必自毙。

--《左传》译:坏事做得太多,终将自取死亡。28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。--《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要纠正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。--《左传》译:评价一小我私家时,不能因为一点过失就抹杀他的劳绩。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。--《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。31.知耻近乎勇。--《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好体现。

32.以五十步笑百步。--《孟子》译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。--《孟子》译:君子最大的优点就是用高尚、仁义的心去看待别人。

34.人皆可以为尧舜。--《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。--《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的漏洞冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。--《诗序》译:提出品评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的品评意见要仔细反省自己,有错就纠正,无错就看成是别人给自己的劝告。37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。--明代谚语译:一句良善有益的话,能让听者纵然在三冬严寒中也倍感温暖;相反,刻薄刻薄的恶毒语言,伤害别人的情感和自尊心,纵然在六月大暑天,也会让人以为严寒。

39.千经万典,孝悌为先。--《增广贤文》译:千万种经典讲的原理,孝顺怙恃,友爱兄弟是最应该先做到的。40.善恶随人作,祸福自己招, --《增广贤文》译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语》译:只学习却不思考就不会感应渺茫,只梦想却不学习就会疲倦而没有收获。42.知之为知之,不知为不知,是知也。

--《论语》译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。--韩愈译:事业或学业的乐成在于高昂努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须审慎思考,思量周详才会有所成就。任性、纰漏、随便只会导致失败。44.念书有三到:谓心到,眼到,口到。--明 朱熹译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做获得位才是真正的念书。

45.学而不厌,诲人不倦。--《论语》译:努力学习却不感应满足,教诲别人不感应厌倦。

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。--《荀子 劝学》译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。47.欲穷千里目,更上一层楼。

--唐?王之涣《登颧雀楼》译:想看到更远更辽阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。--《警世通言》译:只管你是一个强者,可是一定另有比你更强的人,所以不要在别人眼前自满自满,自己夸耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。--《礼记?学记》译:玉石不经由雕琢,不能成为有用的玉器;人不经由学习,就不明白事理。50.黑发不知勤学早,白首方悔念书迟。--《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想念书却为时已晚。

51.知不足者勤学,耻下问者自满。--林逋《省心录》译:知道自己的不足并努力学习就是智慧的人,欠好问又自满自满的人是可耻的。52.学不行以已。

--《荀子》译:学习是不行以停止的。53.学而时习之,不亦悦乎? --《论语》译:学过的知识,在适当的时候去温习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感应快乐的事吗?54.温故而知新,可以为师矣。

--《论语》译:学了新的知识又经常温习已学过的知识,不停地学习,温习,学问和修养一定会很快获得提高,这样的人就可以成为老师了。55.念书破万卷,下笔如有神。--唐 杜甫译:念书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56.少壮不努力,老大徒伤悲。--《汉乐府 长歌行》译:年轻时不努力学习,年迈了只能忏悔、叹息。57.念书百遍,其义自见。

--《三国志》译:念书必须重复多次地读,这样才气明确书中所讲的意思。58.学而不化,非学也。

--宋 杨万里译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。59.勤学而不贰。--《左传》译:喜好学习但不三心二意。

60.学如不及,犹恐失之。 --.《论语 秦伯》译:学习知识时生怕追不上,追上了又畏惧再失去。61.人而不学,其犹正墙面而立。--《尚书》译:人如果不学习,就像面临墙壁站着,什么工具也看不见。

62、知而好问,然后能才。--《荀子》译:智慧的人还一定得勤学好问才气成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。--晋 葛洪译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目的。64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

--黄睎译:学习知识不能从中明确一些原理,这和不学习没什么区别;学到了原理却不能运用,这仍即是没有学到原理。65.博观而约取,厚积而薄发。

--宋 苏轼译:广泛阅读,多相识古今中外的人和事,把其中好的部门牢牢记着;积累了大量的知识质料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。66.差之毫厘,缪以千里。

--宋 陆九渊译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,效果会发现相差很远。67.盛年不重来,一日难再晨。--晋 陶渊明译:优美的青春年华已往了就不会再来,一天不行能有两个早晨,要珍惜时光啊!)68、言之无文,行而不远。--《左传》译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么浏览的人就不会许多,难以流传千古。

69.人之为学,不行自小,又不行自大。--顾炎武译:学习时不要在渊博浩翰的知识眼前感应自卑,也不能因为学到一点点知识而自满自满。70.勤学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。--《中庸》译:勤奋勤学就靠近智,做任何事情只要努力就靠近仁,明白了是非善恶就是勇的一种体现。

71.书到用时方恨少,事非经由不知难。--陈廷焯译:知识总是在运用时才让人感应太不够了,许多事情如果不亲身履历过就不知道它有多灾。72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

--《省世格言》译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比此外鸟儿早飞入树林,不够智慧的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

--《增广贤文》译:勤奋是登上知识岑岭的一条捷径,不怕刻苦才气在知识的海洋里自由游览。74.学如逆水行舟,不进则退。

--《增广贤文》译:学习要不停进取,不停努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向退却。75.吾生也有涯,而知也无涯。--《庄子》译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡,匹夫有责。--明 顾炎武译:国家的兴旺、衰败,每一小我私家都负有很大的责任。77.生于忧患,死于安乐。--孟子译:逆境能使人的意志获得磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落伍。78.位卑未敢忘忧国。--陆游《病起书怀》译:虽然自己职位低微,可是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。--宋 文天祥《过零丁洋》译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

--宋 范仲淹《岳阳楼记》译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。81.小来思报国,不是爱封侯。--唐?岑参《关人赴安西》译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)82.有益国家之事虽死弗避。

--明?吕坤《呻吟语 卷上》译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。83.一寸山河一寸金。--金 左企弓语译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要名贵,是绝不能让给外人的。

84.欲安其家,必先安于国。--武则天译:如果想建设小我私家幸福的小家,必须先让国定安宁,繁荣起来。

85.捐躯赴国难,视死忽如归。--三国 曹植《白马篇》译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死看成回家一样。86.风声、雨声、念书声,声声入耳;家事、国是、天下事,事事体贴。--明?顾宪成译:风声、雨声、琅琅念书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个念书人,家事、国是,天下的事情,种种事情都应该体贴,不能只是死念书。

87.生看成人杰,死亦为鬼雄。--宋 李清照《夏日绝句》译:在世的时候要做英雄,死后也要当英雄。88.利于国者爱之,害于国者恶之。

--《晏子春秋》译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。89.念书本意在元元。--宋 陆游译:念书的目的应该是掌握了知识后为社会和公共服务,而不是为了自己的升官发达。90.时穷节乃现,一一垂丹青。

--宋 文天祥译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。91.哀哀怙恃,生我劬劳。--《诗经》译:想起怙恃,做子女的是何等为他们感应心痛啊!他们生我育我,花费了几多辛勤的劳动啊!92.报国之心,死尔后已。

--宋?苏轼译:报效祖国的志向到死都不会变。93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。--三国 曹植《求自诚表》译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? --汉 陈蕃语译:有志气的人活在世上,应当敢于跟种种倒霉于国家的行为作斗争,哪能只满足于处置惩罚好自己小家的小事呢?95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

--《庄子》译:君子之间的来往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会恒久。96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。--《孟子》译:尊敬、恋慕别人的尊长,要像尊敬、恋慕自己尊长一样;敬服别人的后代,也要像敬服自己的后代一样.97.见侮而不斗,辱也。

--《公孙龙子》译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种羞耻的体现。98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

--《后汉书》译:人们都认为只有获取别人的工具才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。--汉 司马迁《史记》译:人终究免不了一死,但死的价值差别,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。--《增广贤文》译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要明白孝顺怙恃?图文均来自网络。


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